《塵骸魔京》是一款傳奇冒險(xiǎn)類(lèi)型游戲,由Nitro++出品。塵骸魔京講訴的是主人公九門(mén)克綺,苦于自己的想法不能與別人同步,但在寬容的好友和和善的房東花輪的幫助下,過(guò)著平穩(wěn)的學(xué)生生活。直到有一天在那樣的克綺面前連續(xù)出現(xiàn)了神秘的女主角。
主人公九門(mén)克綺苦于自己的想法不能與別人同步,但在寬容的好友和和善的房東花輪的幫助下,過(guò)著平穩(wěn)的學(xué)生生活。在那樣的克綺面前連續(xù)出現(xiàn)了神秘的女主角。因奇怪的言行方式而被捉弄的他,不久后目睹了女孩間的生死搏斗。
她們正是那種人外的相關(guān)者——持有著異界的文化和價(jià)值觀,魔性的存在??司_毫無(wú)選擇的被卷入了非現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)斗當(dāng)中。此后,他逐漸認(rèn)清了自己的獨(dú)特使命,融入了人類(lèi)和人外者之間的沖突、爭(zhēng)斗中。
主人公:九門(mén)~克綺(CV:木島宇太——水島大宙)
因?yàn)闆](méi)有心臟想法不能與其他人同步的少年。因?yàn)榍楦杏兴毕?,所以?duì)自身和周?chē)说鹊难孕兴那楦行膽B(tài)完全沒(méi)有感受,每當(dāng)遇上問(wèn)題時(shí)所有的判斷都依靠客觀的理論數(shù)據(jù)裁定,說(shuō)話(huà)時(shí)措辭完全不加修飾,給人的感覺(jué)跟臺(tái)機(jī)器沒(méi)區(qū)別。
本人用著名童話(huà)《石頭心》的典故來(lái)形容自己的這種狀態(tài)——“我沒(méi)有心臟”。
全人類(lèi)所持魔力的中樞“門(mén)”的持有者,吃了他的血或肉的魔物就能獲得強(qiáng)大的力量。統(tǒng)束地球人類(lèi)全體魔力的中樞“CHORD MASTER”(コ-ドマスタ-,弦之主),能夠吸收他人的魔力變作自己的能力。血肉之中蘊(yùn)涵著巨大的魔力,人外之民一旦觸碰就能大幅提升自身的力量。
若把克綺把CHORD MASTER的能力完全解放的話(huà),就能像《Rahxephon》中的真圣綾人一樣“調(diào)和世界”。除此以外,他還具備將各種人外之民的能力收為己用的“器”之資質(zhì)。
女主角:伊格尼絲~イグニス(CV:三咲里奈——伊藤靜)
主人公面突然前出現(xiàn)的,告訴主人公人外世界相關(guān)知識(shí)的狩獵魔物的少女。她作為人類(lèi)三大守護(hù)者之一——最高傲的劍刃,象征”勇氣“曾經(jīng)是擁有強(qiáng)大魔力的“神”之一(正式身份是為了保護(hù)整個(gè)人類(lèi)物種而出現(xiàn)(注意不是出生)的“三之守護(hù)”(三っの護(hù)り))。
有“人類(lèi)守護(hù)者”、“人外之狩人”、“偶然路過(guò)看熱鬧的”、“戰(zhàn)斗只會(huì)用陰謀和陷阱的卑鄙者”等各種身份(都是她自己說(shuō)的……)的毒舌強(qiáng)氣御姐,雖然有傾國(guó)傾城等級(jí)的美貌,但臉上經(jīng)常掛著嘲弄的微笑,并且以戲弄他人為樂(lè),對(duì)象從女中學(xué)生到吸血鬼王不限……心高氣傲,無(wú)論任何人或非人都像對(duì)待下眾一般。
死要面子,會(huì)為了不被人發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)人躲在房間里縫補(bǔ)衣服。用克綺的話(huà)說(shuō)“簡(jiǎn)直就是自尊心和獨(dú)善之塊”。因?yàn)閷?duì)人類(lèi)的進(jìn)化很感興趣,希望其不被滅絕從而看到進(jìn)化。為了幫助一個(gè)男人(就是CHORD MASTER)而選擇了背叛同伴的道路。
本來(lái)是遙遠(yuǎn)過(guò)去統(tǒng)治地球的翼神一族中殘留的最后一人。幫助當(dāng)時(shí)的CHORD MASTER建立了覆蓋整個(gè)地球的封印魔力結(jié)界,將人類(lèi)自翼神的治下解放出來(lái),同時(shí)失去了自己的全部族人和魔力。自那時(shí)起身體能力就和普通常人沒(méi)有差別,狩獵人外時(shí)完全依靠數(shù)千年來(lái)積累的對(duì)人外的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)作戰(zhàn)。
憑借著策略和實(shí)力不斷的獵殺他們(擅長(zhǎng)使用各種陷阱和武器,同時(shí)擅長(zhǎng)使用計(jì)謀。也因此在三大守護(hù)中受束縛最少,即便對(duì)手是人類(lèi)也可以照殺不誤。雖然在人外之民中普遍認(rèn)為三之守護(hù)中位于最上位的并不是伊格妮斯,但如果她使出自己本來(lái)的力量,地球上沒(méi)有任何東西是她的對(duì)手。
她蔑視那些「頑固的傳統(tǒng)主義者」魔物,伊格尼絲接近沒(méi)有清楚認(rèn)識(shí)到自己的能力和立場(chǎng)的克綺,從魔物中守護(hù)他,打算對(duì)他進(jìn)行鍛煉。雖然自稱(chēng)“守護(hù)者”,卻是為自己的“利益”行動(dòng)著,所以不是全人類(lèi)的守護(hù)者。很喜歡喝酒,而且酒量相當(dāng)了得。
名字源自于拉丁語(yǔ)的“Ignis”,意為火焰。
女主角:追風(fēng)者[風(fēng)のうしろを歩むもの](CV:由良香——田口宏子)
游戲的三大女主角之一,天真無(wú)邪度MAX的角色,性格如同清風(fēng)般沒(méi)有任何污濁存在。克綺在拉面館邂逅的人外少女,飯后付帳忘帶錢(qián)時(shí)克綺為了她墊付了餐費(fèi),從此就一直在他身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。(用食物誘騙LOLI就是那王道中的王道……)屬于“草原之民”的人狼少女。
因?yàn)樘焐R大哈和過(guò)于老實(shí),與及就是對(duì)人類(lèi)社會(huì)的常識(shí)沒(méi)有任何的概念,容易上當(dāng)受騙,總讓看起來(lái)讓人很不放心。從不懷疑其他人,即使自己被人背叛也毫不在意。她認(rèn)為即使因相信別人而導(dǎo)致被欺騙了,也不會(huì)失去重要的東西。
最讓她悲傷的是,想要幫助別人的時(shí)候卻無(wú)能為力。同樣的重視自己和別人的生命,但并不畏懼死亡。無(wú)論什么情況下,都能含笑赴死,是個(gè)和善的武士。所以有時(shí)對(duì)旁人而言是個(gè)會(huì)引發(fā)大亂的臺(tái)風(fēng)……好吃,擁有可以在一瞬間將兩大碗拉面連湯帶面完全吃光的神技,飯量更是大到近似無(wú)底洞。自稱(chēng)很會(huì)唱歌。
為了拯救即將破滅的一族來(lái)到狹祭市,尋找可以帶領(lǐng)族人前往理想世界的“門(mén)”——九門(mén)克綺,還有就是尋找”夫婿“。能夠使用魔力操縱“風(fēng)”。她所認(rèn)識(shí)的“風(fēng)”與一般認(rèn)知的風(fēng)性質(zhì)不同,在真空中也能操縱“風(fēng)”。逐風(fēng)而行者有兩個(gè)真名,另一個(gè)真名不能用人類(lèi)的語(yǔ)言發(fā)音。恪守義理,對(duì)有恩于自己的對(duì)方十分信賴(lài)。
女主角:花輪~黃葉(CV:霧島七海)
游戲的三大女主角之一,克綺所居住的公寓MAISON FOREDO的房東,因此通常被大家稱(chēng)作“管理人小姐”的眼睛娘。賢妻良母類(lèi)型女性的典范,家務(wù)的水平超高,料理可以令至親好友之間反目,在她散發(fā)著慈愛(ài)能量的的溫柔微笑面前,甚至連伊格妮斯也要老實(shí)。經(jīng)常令周?chē)娜水a(chǎn)生“這個(gè)人要完美到什么程度才甘心?。俊敝?lèi)的想法。
一進(jìn)入人外之民活躍的夜晚,就會(huì)化身為守護(hù)熟睡的孩子而持續(xù)屠滅人外之物的殺戮人偶——三之守護(hù)之一,“最古老之祈禱”(最も古いの祈り)。原本是某位無(wú)名的母親為自己的孩子手制的玩偶,后因?yàn)槲樟吮姸嗳祟?lèi)父母想要自人外魔物守護(hù)自己孩子的思念(魔力)而獲得行動(dòng)能力,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的抹殺噩夢(mèng)之戰(zhàn)。
在數(shù)千年的戰(zhàn)斗過(guò)程中逐漸擁有了心、溫柔和感情,到了現(xiàn)代,這種“母之形代”的信念甚至超越了人與非人的界線(xiàn),無(wú)差別的守護(hù)著人與非人的幼子的成長(zhǎng)。被譽(yù)為三之守護(hù)中的最上位,但也因此受到最多的束縛:無(wú)法傷害到人類(lèi),而且絕對(duì)服從人類(lèi)下達(dá)的命令。當(dāng)這兩條限制所與根本信念產(chǎn)生巨大的矛盾之時(shí),就是長(zhǎng)久以來(lái)盡忠盡職的機(jī)械壞掉的時(shí)刻………
自克綺一出生就認(rèn)識(shí),并一直在周?chē)刈o(hù)。
人外
棲息于人類(lèi)所不知的黑暗中的非人之物的總稱(chēng),擁有和人類(lèi)完全不同的文化傳承、價(jià)值觀的異界住人,魔性之民。
按照Nitro+管網(wǎng)上的說(shuō)法,任何人外的本質(zhì)都是某一強(qiáng)力意志的具現(xiàn)化存在(類(lèi)似所謂的“本源”),并且其所有的生命活動(dòng)都是以這個(gè)“本源意志”為目的活動(dòng)。因?yàn)樵谡麄€(gè)《塵骸魔京》中意志力=魔力,因此也可看作是魔力的具現(xiàn)化。
雖然大多擁有遠(yuǎn)勝人類(lèi)的身體能力,但因?yàn)槠浔举|(zhì)特性受魔力封印結(jié)界的制壓,因此必須遠(yuǎn)離人群隱蔽起來(lái)才能生存。一旦暴露,就遭到必定毀滅。另外在所謂的“K戰(zhàn)略”(這個(gè)名詞的解釋見(jiàn)后面部分)的發(fā)展方向下,其數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人類(lèi)。
和人類(lèi)抗?fàn)幾匀粖Z取生存空間的做法不同,人外的生存方式是調(diào)整自身的能力以達(dá)到完全與自然同調(diào)進(jìn)而成為自然的一部分。因此對(duì)異環(huán)境的適應(yīng)能力基本為零,一旦生存所依賴(lài)的環(huán)境被破壞,同樣只有滅亡一途。
雖然根據(jù)伊格妮斯的記憶,人外的血緣出身是翼神統(tǒng)治時(shí)代中層統(tǒng)治階級(jí)魔物的后裔。但在相當(dāng)多的人外起源傳說(shuō)中,都有人外和人類(lèi)結(jié)合生下一族先祖的記述。而游戲的結(jié)局也證明了人和人外之前確實(shí)能留下子嗣。
魔力
人外之民所擁有的操控各種自然現(xiàn)象的特殊能力,用現(xiàn)代科學(xué)的解釋有“變位時(shí)空”、“認(rèn)知干涉”等多種說(shuō)法。其真面目為精神意志力的具現(xiàn)。
由于是在物理上的現(xiàn)象是先構(gòu)筑特殊異空間再產(chǎn)生效果的力量,因此在構(gòu)筑時(shí)使用者對(duì)世界的認(rèn)知理解將對(duì)產(chǎn)生出的實(shí)際效果極大影響。舉例來(lái)說(shuō)同樣是使用風(fēng)之魔力,隨風(fēng)行走的人對(duì)風(fēng)的認(rèn)知是無(wú)處不在擁有個(gè)體意識(shí)的神明,因此她可以在完全真空的環(huán)境下?lián)舫鲲L(fēng)刃,高速移動(dòng)時(shí)不受空氣阻力影響;而克綺對(duì)風(fēng)的認(rèn)識(shí)源自物理中的空氣動(dòng)力學(xué),所以他可以靠操縱空氣分子來(lái)做到微波放熱,共振碎物等行為。龐大的魔力可以改變擁有者的肉體外貌。
如前面所說(shuō),人外之民乃魔力的具現(xiàn)化存在,因此它們的魔力等同于強(qiáng)烈的自我,因?yàn)檫@個(gè)緣故,人外的魔力無(wú)法彼此疊加以形成更大的規(guī)模,否則參加疊加的個(gè)體意識(shí)便會(huì)彼此混淆,令其存在意義喪失。
作為代價(jià),人外之民可以像呼吸一般熟練的憑借自身的意志自在操縱魔力,而且絕對(duì)不會(huì)在運(yùn)用的過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)自己本身不利的效果(否則等于否定自我)。另外對(duì)于上級(jí)人外者(三之守護(hù),各族族長(zhǎng)等級(jí)),只要魔力也不滅,那么即便是肉體受到嚴(yán)重物理傷害導(dǎo)致生命活動(dòng)停止,也會(huì)很快重新復(fù)活過(guò)來(lái)。
另一方面,人類(lèi)的魔力與人外不同,是一種獨(dú)立于個(gè)人意志之外存在的“工具”。能夠輕易的疊加整和起來(lái),組成更龐大的存在。當(dāng)整個(gè)地球上的人類(lèi)魔力全部集合時(shí),就可以產(chǎn)生連上古翼神都望塵莫及的巨大力量。
平時(shí)這些魔力不具備指向性,因此不會(huì)產(chǎn)生任何物理上的影響。但一旦擁有某種特殊素質(zhì)的人類(lèi)個(gè)體能夠控制這些魔力的導(dǎo)向并做出具體的定向指示,那么這些龐大的資源便足以將整個(gè)世界“格式化”,然后根據(jù)得到的指令重新構(gòu)筑世界情報(bào),形成新世界。
這種可以將世界“重裝系統(tǒng)”的能力就是CHORD MASTER,而游戲中擁有這種素質(zhì)的人就是九門(mén)克綺。
門(mén)
人外的魔力之源,類(lèi)似武俠小說(shuō)“丹田”一類(lèi)的東西。
其本質(zhì)為內(nèi)在精神世界連通外在物質(zhì)世界的通道。而魔力的運(yùn)用的本質(zhì)就是通過(guò)這個(gè)通道以?xún)?nèi)在的精神世界景象對(duì)外在的物質(zhì)世界進(jìn)行影響干涉(固有結(jié)界?),造成種種違背物理法則的事象。
人外將這一過(guò)程稱(chēng)為“開(kāi)門(mén)”。
魔法
無(wú)法“開(kāi)門(mén)”,因而靠理論和法則運(yùn)用他人魔力的技術(shù)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“人類(lèi)運(yùn)用魔力的方法”。除了需要一定的知識(shí)外,每次發(fā)動(dòng)魔力也需要相當(dāng)程度的準(zhǔn)備(視發(fā)動(dòng)的規(guī)模而定)。對(duì)于可以靠自由操縱“門(mén)”的人外之民來(lái)說(shuō),“使用魔法”是一種相當(dāng)程度的侮辱(類(lèi)似罵人不會(huì)呼吸)。
人毒
人外住民對(duì)于人類(lèi)魔力的稱(chēng)呼。
在遙遠(yuǎn)的太古時(shí)代,“世界重造”的情況曾經(jīng)被發(fā)動(dòng)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)的CHORD MASTER為了將人類(lèi)自翼神的統(tǒng)治下解救出來(lái)而渴求“沒(méi)有神(翼神對(duì)于當(dāng)時(shí)人類(lèi)來(lái)所等同于天神)存在的世界”。龐大的人類(lèi)魔力總和回應(yīng)了他的愿望,將翼神全族自地球上完全抹消。
這個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)實(shí)際上是以人類(lèi)的全體魔力為材料建造一個(gè)覆蓋整個(gè)星球的“魔力抹消”結(jié)界。從此人類(lèi)的魔力便具備了抵消人外魔力的特性,人外之民只要一接觸到一定程度,就會(huì)因等同與自我的魔力被抵消而消滅。
防止人毒的侵蝕只有兩個(gè)辦法:一個(gè)是遠(yuǎn)離人群避免接觸大規(guī)模的人毒而生活;而另一個(gè)就靠啃食人類(lèi)血肉來(lái)不斷補(bǔ)充自己被人毒消耗的魔力。要指出的是無(wú)論哪一種方法,都無(wú)法完全抵消人毒所帶來(lái)的損害。
魂祓
在人類(lèi)當(dāng)中偶爾會(huì)出現(xiàn)“吸收人外魔力為自己使用”的人,這種資質(zhì)被稱(chēng)作“器”。雖然聽(tīng)上去是很方便的能力,但對(duì)于人外來(lái)說(shuō),魔力=意志。若是將其人外的魔力吸收,就等于是將對(duì)方的意念也一并吸了過(guò)來(lái)。人類(lèi)的精神力普遍要比人外弱,因此常常就此被人外的魔力操縱。當(dāng)其肉體因魔力發(fā)生變形時(shí),就會(huì)變成真正的非人。
除去魔力中人外的意志的方法有兩個(gè):一是用自身強(qiáng)大的精神力量強(qiáng)制驅(qū)除;二是將意志所探求的目的達(dá)成,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是超度?;旧袭?dāng)吸收的魔力量為一族族長(zhǎng)等級(jí)的時(shí)候,幾乎用的都是后面一種辦法。
狹祭市
游戲發(fā)生的舞臺(tái),常駐人口約六萬(wàn)的新興都市。棲息在這里的人外之人至少超過(guò)一萬(wàn)。并有像夜暗之民、海之民這樣擁有較為龐大的勢(shì)力和眾多數(shù)量的種族存在。因此對(duì)人外組織斯特拉斯把總部設(shè)在了這里。
由于是還在發(fā)展中城市,所以人口的流動(dòng)非常頻繁。而這其中有非常多即便是消失了也無(wú)所謂的人。根據(jù)統(tǒng)治這里的斯特拉斯與米路庫(kù)利阿神父的協(xié)議。這些人全部成了棲息在此地的人外的食物。實(shí)際上,這種神秘失蹤的人口,每年至少在超過(guò)五百人以上。
夜之住民
由梅魯可利阿利神父神父統(tǒng)帥的吸血鬼一族,狹祭市最大的人外勢(shì)力。
擁有“夜之貴族”的幽雅稱(chēng)號(hào),不過(guò)能力似乎并不象傳說(shuō)的那么BT,只有在人外中也屬于上級(jí)的敏捷行動(dòng)速度以及用黑霧具現(xiàn)各種武器而已。弱點(diǎn)則和傳說(shuō)的一樣:曬太陽(yáng)或者心臟遭到致命傷害。
被夜暗之民吸過(guò)血的人也會(huì)變成吸血鬼,不過(guò)對(duì)于看不上的對(duì)象,也可以選擇令其變成不入流人偶(喪尸)。不過(guò)無(wú)論是哪種情況,都幾乎沒(méi)有變回人類(lèi)的可能。
新生的夜之住民和造就自己的人之間擁有“親子因果”關(guān)系,一旦創(chuàng)造者死亡,那么被創(chuàng)造者也會(huì)跟著消失。因此只要將位于這種關(guān)系頂點(diǎn)的米路庫(kù)利阿神父打倒,那么夜之住民全族都會(huì)跟著煙飛灰滅。本據(jù)點(diǎn)位于私立東海學(xué)院中小教堂的地下,在這里,有將近一萬(wàn)名夜之住民生息著。在大部分人外之民都逐漸衰敗的現(xiàn)代,是少有的保持住繁榮的一族。
海之民
奇綿津見(jiàn)玄比賣(mài)命領(lǐng)導(dǎo)的魚(yú)人族。和外來(lái)系的夜之住民不同,自悠久的過(guò)去開(kāi)始就一直居住在狹祭市這塊土地上的土著人外。
有“水之友”的稱(chēng)號(hào),能夠自由的操縱各種形態(tài)的水(水蒸汽、冰),甚至可以引發(fā)短暫的降雨。但所操縱的水必須潔凈,一旦水被污染就無(wú)法操縱,發(fā)狂的海之民似乎不用受這個(gè)限制的樣子。 隨著時(shí)代的進(jìn)步,海之民賴(lài)以生存的清凈水域逐漸被人類(lèi)占領(lǐng)污染,最終不得不躲進(jìn)了城市下水道里。
加上人毒侵蝕的逐漸加劇,已有數(shù)百年來(lái)未曾誕生幼仔。一些較為年輕的海之民更因經(jīng)受不住精神上腐蝕而發(fā)狂,開(kāi)始無(wú)差別的襲擊人類(lèi)。但這卻更加速了毀滅的腳步,最終引來(lái)了各種勢(shì)力將一族全部屠滅。
外貌長(zhǎng)的很怪物,不過(guò)按照伊格妮斯的說(shuō)法,其實(shí)屬于相當(dāng)溫和的種族,比起戰(zhàn)斗更愿意躲藏在海底不見(jiàn)人。給人感覺(jué)好象是人外版的家里蹲。
弱點(diǎn)是兩額上用來(lái)呼吸的鰓,只要被打到這個(gè)地方基本就是一擊必殺。
婚姻
海之民的交配儀式。首先由一群公魚(yú)人彼此之間戰(zhàn)斗,其中的最后勝利者獲得和女王交媾的資格。完事后公魚(yú)人的身體被女王吃掉作為孕育下一代的養(yǎng)分(螳螂?蜘蛛?)。對(duì)于所有海之民來(lái)說(shuō)是一種無(wú)可比擬的榮譽(yù),也是它們一生唯一的追求。克綺第一次推伊格妮斯就是借了這個(gè)儀式的光……
草原住民
隨風(fēng)行走的人出身的人狼一族。在眾多人外之族中歷史最為古老的種族之一,傳說(shuō)最早由一個(gè)喪妻的男人和七匹狼(人獸!群P!)所生。除了可以操縱風(fēng)以外,還擁有變身的能力。特別要提出的是對(duì)于草原之民來(lái)說(shuō),獸態(tài)是普通形態(tài),人形才是需要特別運(yùn)用魔力來(lái)變的。
為了尋找傳說(shuō)中的理想鄉(xiāng)(原始大草原)而全族不斷流浪,目前大本營(yíng)在日本信濃的深山里。和所有現(xiàn)代人外之民的處境一樣,正處在逐漸沒(méi)落消失的邊緣。數(shù)百年來(lái)很少有新的幼兒出生,而其中只有隨風(fēng)行走的人一人成長(zhǎng)至成年。
真名
游戲中提到的草原之民習(xí)俗之一。
每個(gè)草原之民在取名字的時(shí)候,一般來(lái)說(shuō)都會(huì)取自每人最有代表性的經(jīng)歷或者特點(diǎn)的描述,而且這些描述必須要做的很細(xì)致。例如追風(fēng)者(風(fēng)の後ろなあゆむもの)母親的名字是“云間之舞女”(云間の踴り女),她祖母的名字是“獨(dú)臂的弒雷者”(片腕の稻妻殺),她與克綺女兒的名字則是“深深慈愛(ài)時(shí)的恩惠”(慈しみふかき時(shí)の惠)。雖然念起來(lái)又長(zhǎng)又繞嘴,但惟有如此這些名字才有意義。
一般真名都有簡(jiǎn)化版本,相當(dāng)于人類(lèi)的小名或乳名。此外在緊急情況下,草原住民還有會(huì)發(fā)出特別尖嘯來(lái)作為自己的代號(hào)。向異性詢(xún)問(wèn)真名就代表求婚。游戲里克綺和追風(fēng)者就來(lái)了這么一出,雖然克綺隨后按人類(lèi)的習(xí)慣又給否定掉了,但正所謂緣分是逃不掉的………
繼承儀式
游戲中提到的草原住民習(xí)俗之二。草原住民堅(jiān)信靈魂依附于血肉,因此為了讓自己的靈魂永遠(yuǎn)和所愛(ài)的人同在,每位草原住民死去后,它的親朋好友就會(huì)聚集在一起將它的尸體吃掉。據(jù)說(shuō),被吃掉部分可以給予吞食者同樣的部位更強(qiáng)的力量:吃掉牙的牙齒會(huì)更尖銳;吃掉腿的腿會(huì)更強(qiáng)壯;吃掉耳朵的耳朵更靈敏。對(duì)于草原住民來(lái)說(shuō),死后尸體無(wú)人來(lái)吃就像人類(lèi)死后不能入土為安一樣,是一件非??蓱z的事情。
《塵骸魔京》這是以款角色扮演類(lèi)游戲,在這款游戲里主人公和女主角們的交往的美少女游戲套路的基礎(chǔ)上,以多種多樣的文化之間的交流和對(duì)立為故事主題。本作將描繪主人公和女主角越過(guò)這些矛盾和糾葛、進(jìn)而結(jié)合的過(guò)程。喜歡的朋友都來(lái)玩玩吧!
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